Noong nakaraang linggo, nagkataon na nakatagpo ako ng isang kaibigan sa labas ng King's sa parehong oras na ang Black and Minority Ethnic campaign ay kumukuha ng mga huling larawan nito. Nang tanungin kung gusto kong mag-ambag ng aking personal na pananaw sa isyu - sa pamamagitan ng sikat na ngayon na format ng sentence-on-a-whiteboard - nag-atubili ako. Marahil ay hindi lang ako nagmamasid, ngunit tila hindi ako nakaranas ng anumang kakaibang diskriminasyon sa panahon ko sa Cambridge. Oo naman, may ilang kaswal na kapootang panlahi paminsan-minsan - ang kakaibang biro tungkol sa mga Asian na may maliliit na mata, o pagiging mahusay sa matematika - ngunit wala akong nakitang aktibong nakakahamak. Dahil hindi ko gustong ipinta ang aking sarili bilang isang biktima, magalang kong tinanggihan ang alok.
Ngunit pagkatapos ay tumingin ako sa ' Ako din, Am ' kampanya at napaisip ako. Ang aking nakakarelaks na saloobin sa karera ay bahagi ng problema? Ito ba ay isang problema na nagkakahalaga ng pagharap kapag may mas malalaking isyu sa kamay? Ano ang maaari mong gawin tungkol sa isang bagay na napakalalim ng ugat sa lipunan? Ito ang mga tanong na binigyan ko lang ng kaunting pansin bago ang kamakailang I, Too, Am na mga kampanya ng Harvard, Oxford at Cambridge; mga kampanyang ang kasikatan ay nagpatunay, nang walang pag-aalinlangan, na ang mga isyung ito ay tumutugon sa maraming estudyante, minorya o iba pa. Ang mga larawang ito ay nalantad sa marami sa unang pagkakataon kung paano, sa pamamagitan ng pagpapatuloy ng kultural na insensitivity at kamangmangan, kahit na ang hindi sinasadyang racist na mga aksyon ay maaaring makapagpahina sa pakiramdam ng pagiging kabilang sa maraming mga estudyante ng etnikong minorya.
Ako, Gayundin, Si Cambridge
Ang pagpapataas ng kamalayan tungkol sa pagtatangi ay isang mahalagang isyu, lalo na kapag ang pagtatangi na iyon ay hindi palaging lantad. At ang tagumpay ng proyekto ng BME ay nagpapakita ng kakayahan ng ganitong uri ng mga kampanya upang makuha ang pampublikong imahinasyon.
Ngunit sa tingin ko rin ay nawawalan ito ng trick.
Maraming mga grupo ang nahaharap sa pagkiling sa loob at labas ng ating unibersidad at gayon pa man ay madalas nating isipin ang mga ito bilang mga hiwalay na isyu. Hindi ba mas mabuting makita kung paano nauugnay ang mga kategoryang ito at sa gayon ay bumuo ng nagkakaisang tugon na epektibo sa isang base-level?
Maaari tayong magsimula sa 'pagkiling' laban sa mga mag-aaral mula sa mas mababang socioeconomic background. Kahalintulad nito ang isyu ng lahi dahil hindi lamang mas mahirap para sa mga taong ito na makapasok at makakuha ng lugar sa mga elite na institusyong pang-edukasyon; ngunit kapag nakapasok na sila, mas mahirap para sa kanila na makisama sa isang student body na pinangungunahan ng middle at upper class. Sa Cambridge, sa lahat ng mga mamahaling pormal na bulwagan, mga paglalakbay sa ski sa kolehiyo, mga club ng pribadong miyembro at May Balls, tila ikaw ay ipinapalagay na mayaman hanggang sa napatunayang hindi.
Ako, Gayundin, Si Cambridge. Nakalimutan ko lang yung whiteboard ko
Ang mga pagkiling laban sa socioeconomic na background ay mahigpit na nakaugnay sa etnisidad. Ang mga etnikong minorya sa buong bansa ay halos palaging mas masahol pa sa pananalapi, na ang mga itim na Aprikano ay dalawa at kalahating beses na mas malamang kaysa sa mga puting tao na manirahan sa isang mababang kita na sambahayan, at higit sa dalawang beses na mas malamang na walang trabaho. Ang pagbasura sa EMA, mga pagbawas sa trabaho sa pampublikong sektor at pagbawas sa boluntaryong sektor ay tumama sa mga pamilyang etnikong minorya nang mas mahirap kaysa sinuman.
Kaya marahil sa halip na tumingin sa kaswal, madalas na hindi sinasadyang kapootang panlahi, maaaring mas mahusay na tingnan ang institusyonal na hindi pagkakapantay-pantay na nagdulot nito.
Don't get me wrong, maganda na ang mga student campaign tulad ng BME ay nagdadala ng mabibigat na isyu sa harapan. Sa unang hakbang na ito lamang tayo makakarating sa tunay na negosyo ng paggawa kung paano lutasin ang problema. Sa lahat ng kamakailang komentaryo na tinutuligsa ang ating henerasyon ng mga mag-aaral bilang walang pakialam at apolitical, mas interesadong pabagsakin ang Jägerbombs kaysa sa pagkilos sa mga umiinit na isyu sa ating panahon; ang kasikatan ng mga kampanyang I, Too, Am ay nagbigay sa amin ng isang maliit na sulyap sa potensyal na tugon mula sa mga mag-aaral kapag may matatag na paninindigan sa mga isyung nauugnay sa kanila.
Gusto namin ng social justice AT jagerbombs!
Ngunit kung ang mga kampanyang tulad nito ay hindi binuo sa pamamagitan ng pagsali sa iba pang nauugnay na mga kampanya at organisasyon, mag-aaral o kung hindi man, mawawala ang momentum at walang pagbabagong magaganap. Ang kilusang karapatang sibil ay hindi ipinaglaban ng mga Aprikanong Amerikano lamang, ni ang mga tagumpay para sa pagpapalaya ng kababaihan at bakla ay napagtagumpayan nang walang mga lalaki o mga tuwid na tao. Upang labanan ang isang isyu ng ganitong sukat, hindi tayo maaaring tumigil sa pagbibigay-diin lamang sa diskriminasyon sa lahi laban sa mga mag-aaral sa ilang elite na unibersidad. Hindi, kailangan natin ng mga pinagsama-samang kilusan sa pambansang saklaw na nakatuon sa pakikipaglaban sa mga istrukturang pampulitika at pang-ekonomiya na sistematikong nakakapinsala sa malaking bahagi ng populasyon.
At para diyan, kakailanganin natin ng mas malaking whiteboard...
